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  • 難捨能捨之道

    「有緣千里來相會」大家在一起修習佛法，本來是一段善的因緣，可是往往會因為「不注意」，善的因緣就會轉成惡的因緣。　　怎麼樣的「不注意」呢？根本在於我們的煩惱，也就是我們內心的那一份貪欲心、嗔恚心太重。為...

    惠空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353844767.html

  • 大学校园佛学初绽

    香港最高学府的香港大学，本月起新添了一个硕士课程︰ Master of Buddhist Studies （佛学硕士课程）。这是香港有史以来首个佛学硕士课程，筹备两年终于面世。　　招生消息公布后，各方...

    空华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381945195.html

  • 兜率三关

    终日看天不单头，桃花烂漫始抬眸。　　饶君更有遮天网，透得牢关即便休。　　终日仰头，看不见天空。及至悟时，方知桃花烂漫，尽是春意，森罗万象，惟一法所印现。　　佛灯守珣禅师，宋朝安吉郡人氏，俗...

    依空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504353729.html

  • 古道翠竹

    　　一击忘所知，更不假修治。动容扬古道，不坠悄然机。处处无踪迹，声色外威仪。诸方达道者，咸言上上机。　　禅悟的世界是一种前不见古人，后不见来者，高高山顶立，天地我独尊的绝对孤独。这种卓然独立的经验是老...

    依空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07591754202.html

  • 惠空谈短期出家

    出家乃大丈夫之事，非将相之所能为。须知众生长夜生死轮回，即是未发出离心，不知修出离法；而出家守戒即是发出离心、修出离法。以居士身修出家行的八关斋戒，尚且具大功德，何况修出家法。经言：若人于释迦法...

    惠空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595354241.html

  • 宣化上人解说“十八空”

    　　 　　复次菩萨摩诃萨。观一切法空。如实相。不颠倒。不动不退不转。如虚空无所有性。一切语言道断。不生不出不起。无名无相。实无所有。无量无边。无碍无障。但以因缘有。从颠倒生故说。常乐观如是法相。是名菩萨摩诃萨第二亲近处。 　　——妙法莲华经·安乐行品第十四 　　“如实相”、“不颠倒”即持乎中道。“如”即不落于空不落于有，“空”“假”“中”三谛如一。空即假，假即中；一假一切假，一空一切空，...

    宣化上人讲

    |宣化上人|十八空|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05414511452.html

  • 宗喀巴大师对“性空”的独特正见

    　　　　西藏古代学者，对于佛陀所说“性空”的见地上，有一派人认为，所谓“性空”，就是“空无所有”。这种空是绝对的空，绝对的无。他们不但认为吾人日常所见所闻，是绝对的无，就连“善有善报，恶有恶报”的因果法，也加以否定了。所以他们认为修学佛法，只要懂得“万法皆空”的道理，就是正确的见地，就可以成佛。这一派人一方面否认善恶因果，一方面却又承认有解脱（立地成佛）的可能。这种“无因有果，有因无果”的说法，...

    修慧法师编述

    |空性|中观|宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2053404978.html

  • 从“空义”谈中观与唯识

    。换句话说，如果对中观、唯识有好的认识基础，要了解中国天台和华严等思想就比较容易通达。 　　今天要讲的“从空义谈中观与唯识”，这个题目虽然比较学术性，但它和修行却很有关系。古时候的印度人不论那一宗、...这个题一来谈呢？可能我们近代在研究佛学、研究佛法都知道，“空”这个观念，这个道理是最困惑人的了。通常我们将“空义”简称为“空”，但是将“空义”两字连用的也有，像“中论”就出现“空义”这个名词。那么，并非...

    宏印法师

    |唯识|中观|空义|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18120925344.html

  • 从金刚经说到般若空性的研究

    　　时间：西元一九七五年十月　　地点：台北国父纪念馆　　对象：法师．居士　　　　　　　　 　　（学生文空记）　 　　一．金刚经的主旨　　二．金刚经的空理　　三．从有上认识空　　四．生活上的...说到般若空性的研究”。　　昨天谈禅，禅本来是不可说的；今天讲空，空本来也是不可说的。不过为了实证般若，为了求取空性，无论是般若，是空性，也不得不方便而说。虽然说出来的非般若，非空性，但只要是相似的般若...

    星云大师

    |金刚经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09590619715.html

  • 赌徒输光观空性 即身证悟大手印

    佛法？”他回答：“我没有办法戒掉赌博，如果有不用戒掉赌博，就可以修持的方法，那我就愿意来修持佛法。”瑜伽士说：“有这样的法门。” 　　瑜伽士就给予他灌顶和教授，教导他在财物全部赌输后，变成了空，就像这样来禅修三界都变成了空性。而三界都成了空性，如此来观修自心也是空性。口诀如下： 　　　“如同财物都输光，　　　　理智之赌三界中，　　　　妄念执着全输光。　　　　此中有我之贪执，　　　　妄念法身中...

    明吉·金贝巴班智达口授传承

    |空性|大手印|赌博|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22452618921.html
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